Un goût pour le cannibalisme ? publié sur The New York Times

Publié le 21 Septembre 2022

©Paseven

Encore un article sur le cannibalisme repéré sur le New York Times. Le canard écrit en préambule :

« Une série de livres, d'émissions de télévision et de films récents qui vous retournent l'estomac suggèrent que nous n'avons jamais été aussi délicieux les uns pour les autres. »

VTFF. Une manière comme une autre d'ouvrir encore un peu plus la fenêtre d'Overton. En soi, le fond de l'article n'est pas nouveau. Cela fait déjà un bon moment qu'existent les listes de livres, films et autres distractions publiées par les médias de masse pour suggérer aux foules ce qui est bien d'avoir lu ou vu. Non, là où un pas supplémentaire a été nettement franchi, c'est dans la composition du titre. « A Taste for Cannibalism? » Le tout illustré par un dessin plutôt soft. Explicite, mais soft. Même si le ton peut sembler parfois un peu moqueur, ou méprisant, il ne faut pas s'y tromper, avec cet article le journal mondialiste a bel et bien fait la promotion du cannibalisme.

Paulina Almira est une graphiste, une illustratrice numérique et une artiste NFT. Son art combine des éléments de la technologie, de la fiction d'horreur, de la mode et du monde naturel pour créer des compositions lumineuses et ludiques dont le rétrofuturisme est le thème principal. Ses œuvres sont presque oniriques, brillantes, colorées et inattendues. À travers ses visuels, elle communique des messages qui suscitent la curiosité. Certains des éléments répétitifs de son art sont des miroirs, des lunettes et des yeux, le plus dominant étant le serpent. L'irrationalité de ses œuvres pousse le spectateur à entrer dans un monde surréaliste, bizarre et pourtant merveilleux, au-delà de ce que l'on peut imaginer seul. • Paulina Almira est représentée par H+ Creative, qui est une société de représentation d'artistes et un studio de services visuels, axés sur l'avenir des médias créatifs par le biais d'une imagerie vibrante. • Le transhumanisme (abrégé en H+) est un mouvement philosophique international qui prône la transformation de la condition humaine en développant et en rendant largement disponibles des technologies sophistiquées pour améliorer considérablement l'intelligence et la physiologie humaines. https://www.hpluscreative.com/studio • Tout ça pour dire que l’illustration de Paulina Almara choisie par le New York Times n’a rien d’un hasard. Tout comme les thèmes que la belle met en avant dans son œuvre ne le sont pas non plus.

 

Propagande, encore et toujours...

 

Les fans de Timothée Chalamet se sont déchaînés après avoir revendiqué son nouveau film où il joue un « cannibale bisexuel sexy » a reçu une ovation de 8,5 minutes lors de sa première vendredi au Festival du film de Venise ; film dans lequel le personnage de Timothée, Lee, aurait séduit un homme dans une scène sensuelle de carnaval avant de tomber amoureux du rôle féminin de Maren. Selon Variety, le film a été « dévoré » par le public, qui a applaudi le festival « le plus longtemps et le plus avec enthousiasme ». (dailymail.co.uk) • Festivals, presse, Hollywood, artistes, tout cela fonctionne en circuit fermé. Tout ce petit monde se congratule, se récompense, et passe ensuite à la caisse.

Encore une petite digression, qu'est-ce que les NFTs ? Comme je l'ai compris, c'est le dernier piège à gogos du moment. On nous vend à prix d'or de l'art digital. Faut bien décorer les villas et les appartements qu'on nous vend sur META, non ?

« D’après un rapport de Chainalysis, 40,9 milliards de dollars ont été dépensés en 2021 dans l’achat des NFTs (Non Fungible Token) ou Jetons non fongibles (non interchangeables), ces identifiants numériques uniques et inviolables qui permettent d’authentifier n’importe quel fichier digital (image, vidéo, son, tweet). Non modifiables, ils tiennent lieu de certificat d’authenticité et constituent une preuve numérique de provenance et de propriété des fichiers auxquels ils sont associés. Les NFTs sont stockés dans une blockchain, registre unique de transactions décentralisé, transparent et infalsifiable. Mais comment investir dans un NFT d’art ? » Voir ici

M.R.


 

Un goût pour le cannibalisme ?

 

« Une image est venue à Chelsea G. Summers : un petit ami, accidentellement et volontairement renversé par une voiture, un travail rapide avec un tire-bouchon et son foie servi à la toscane, sur des toasts.

Chelsea G. Summers

C'est ce fruit de son imagination tordue qui a incité Mme Summers à écrire son roman, "Une certaine faim", sur un critique de restaurant qui a un goût pour la chair humaine (masculine).

Il s'avère que le cannibalisme a un temps et un lieu. Dans les pages de certains livres récents à vous retourner l'estomac, et sur les écrans de télévision et de cinéma, Mme Summers et d'autres suggèrent que ce temps est venu.

  • Il y a "Yellowjackets", une série de Showtime sur une équipe de football féminine d'un lycée bloquée dans les bois pendant quelques mois de trop, dont la première a eu lieu en novembre.
  • Et le film "Fresh", sorti sur Hulu en mars, implique un commerce souterrain de viande humaine pour les riches.
Ottessa Moshfegh

"Lapvona", le roman d'Ottessa Moshfegh publié en juin, dépeint le cannibalisme dans un village médiéval vaincu par la peste et la sécheresse.

Agustina Bazterrica

Le livre d'Agustina Bazterrica, "Tender Is the Flesh", sorti en anglais en 2020 et en espagnol en 2017, imagine une société future qui élève les humains comme du bétail.

  • Également sorti en 2017, "Raw", un film de la réalisatrice et scénariste Julia Ducournau, raconte l'histoire d'un étudiant vétérinaire végétarien dont le goût pour la viande s'intensifie après avoir consommé des abats crus.

 

Taylor Russell et Timothée Chalamet

 

  • Le film "Bones and All", avec Timothée Chalamet, est encore à venir.  Ce film, qui raconte l'histoire d'un jeune amour qui se transforme en désir de consommation de chair humaine, devrait sortir plus tard cette année ou au début de l'année prochaine. Son réalisateur, Luca Guadagnino, a qualifié l'histoire d'"extrêmement romantique".

 

Pouvez-vous l'avaler ?


La fascination pour le cannibalisme, comme on pouvait s'y attendre, peut être très délicate, comme l'a appris Mme Summers en écrivant "Une certaine faim". Lorsque les vérificateurs de faits ont fait appel à elle au sujet des scènes frénétiques dans lesquelles l'anti-héroïne du livre prépare ses amants assassinés avec un luxe grotesque et épicurien, leurs questions sur les subtilités de la boucherie humaine ont tellement perturbé Mme Summers qu'elle est devenue "végétalienne crue pendant deux semaines". La créatrice a été horrifiée par son propre monstre. [NDT : sans déconner !]

Les éditeurs l'ont peut-être été aussi. Lorsque Mme Summers, qui utilise un pseudonyme, a proposé son livre en 2018, il a été rejeté plus de 20 fois avant qu'Audible et Unnamed Press ne fassent une offre.

Si elle vendait "A Certain Hunger" aujourd'hui, Mme Summers, qui a 59 ans et vit à New York et à Stockholm, pense que ce serait plus facile. "Dieu bénisse les 'Yellowjackets'", a-t-elle déclaré lors d'une interview de Zoom, qui a ensuite été interrompue par son chien, Bob, qui vomissait en arrière-plan.

Sorti en décembre 2020, son livre a commencé à connaître un boom de popularité sur les médias sociaux - l'actrice Anya Taylor-Joy en a parlé sur Instagram, et il a reçu de nombreux éloges dans le coin de TikTok connu sous le nom de BookTok - environ un an plus tard, à peu près au moment où "Yellowjackets" a débuté sur Showtime.

L'épisode pilote de "Yellowjackets" montre une adolescente qui se fait piéger, saigner comme un cerf et servir sur un plateau lors d'un rituel terrifiant. Les fans assoiffés de sang continuent de disséquer la scène sur Reddit, où un tableau de messages subreddit dédié à la série compte plus de 51 000 membres.

 

La tension de la série réside dans le fait que vous savez que le cannibalisme va arriver, mais quand ? Et pourquoi ?

 

Les créateurs de "Yellowjackets", Ashley Lyle et Bart Nickerson, qui vivent à Los Angeles, affirment qu'ils voulaient que l'intrigue laisse entendre que la consommation humaine n'était pas uniquement destinée à la survie des personnages. Cela ajoute non seulement un aspect glauque à l'histoire déjà sombre de l'équipe de football bloquée dans la nature, mais la distingue également de l'histoire réelle d'une équipe de rugby uruguayenne bloquée dans les Andes en 1972, dont les membres ont eu recours au cannibalisme pour survivre. (Cet événement a ensuite été mis en scène dans un film de 1993, "Alive", avec Ethan Hawke).

« Je pense que nous sommes souvent attirés par les choses qui nous répugnent le plus », a déclaré Mme Lyle, 42 ans. M. Nickerson, 43 ans, a ajouté : « Mais je reviens toujours à cette idée : quelle part de notre répulsion pour ces choses est une peur de l'extase qu'elles procurent ? » Du point de vue woke, ce sont les propos de deux personnes parfaitement équilibrées.

"Lapvona", de Mme Moshfegh, n'est pas non plus ouvertement cannibale ; contrairement à "Une certaine faim", il n'y a pas de braise avec bouquet garni. Mais une scène impliquant un ongle d'orteil est déchirante.

Connue pour ses histoires troublantes, qui plongent dans l'obscurité, notamment "Eileen" et "My Year of Rest and Relaxation", Mme Moshfegh, 41 ans, qui vit à Los Angeles, a écrit "Lapvona" au printemps 2020, aux premiers jours de la pandémie. "Je l'ai écrit dans un isolement si complet que j'ai ressenti cette incroyable liberté d'aller là où l'on me conduisait", a-t-elle déclaré.

"Le personnage qui mange un autre humain, le plus grand péché dans son village religieusement végétarien, le fait dans un acte de désespoir dépravé", a déclaré Mme Moshfegh, elle-même végétarienne.

 

Des contes vieux comme le monde


Bill Schutt, l'auteur de "Cannibalism : A Perfectly Natural History", affirme que les histoires fictives de consommation de chair humaine sont aussi vieilles que la littérature elle-même. Citant des exemples tels que le cyclope mangeur d'hommes dans l'"Odyssée" d'Homère, il affirme que le tabou a été utilisé artistiquement pour horrifier pendant des siècles.

"Lorsque l'on prend quelque chose d'aussi horrible et qu'on le met sous le prisme de la fiction, dit-il, cela nous bouleverse, mais nous savons que nous sommes en sécurité." Du moins, la plupart du temps : M. Schutt n'a atteint que la moitié du film "Fresh" de Hulu avant de devoir l'arrêter. "C'était presque trop bien fait", a-t-il dit.

Mais comme son livre le montre, le cannibalisme a existé dans le monde entier tout au long de l'histoire, ce qui confère à ces récits de fiction un parfum inquiétant de "et si ?".

Parmi les exemples historiques cités dans le livre, citons la "mumia", une pratique consistant à utiliser des os momifiés broyés pour soulager divers maux, qui était populaire dans l'Europe occidentale du XVIIe siècle ; les tristement célèbres pionniers du Donner Party qui se sont retrouvés piégés dans la Sierra Nevada en 1846 ; le cannibalisme rituel qui a eu lieu en Papouasie-Nouvelle-Guinée jusque dans les années 1950 ; et le cannibalisme provoqué par la famine en Chine dans les années 1960.

Le livre de M. Schutt présente également l'histoire du soi-disant "flic cannibale", un ancien officier de la police de New York qui a été arrêté en 2013 pour avoir participé à des forums fétichistes qui fantasmaient sur la cannibalisation de femmes, puis acquitté. Le New York Post a publié plus de 30 articles sur l'affaire, dont un suggérant le costume d'Halloween d'un uniforme de policier avec une main coupée sur une assiette.

Des saveurs de cette saga peuvent être trouvées dans les accusations plus récentes d'abus sexuels et physiques contre l'acteur Armie Hammer, qui ont inclus qu'il aurait envoyé des messages cannibales à un partenaire romantique. M. Hammer a nié ces accusations et, par l'intermédiaire de son avocat, a refusé de faire des commentaires pour cet article. Après que les allégations aient été rendues publiques, il a été renvoyé par son agence, s'est inscrit en cure de désintoxication et vend maintenant, selon Variety, des multipropriétés dans les îles Caïmans. Par coïncidence, M. Hammer a travaillé avec M. Chalamet et M. Guadagnino sur "Call Me by Your Name".

L'impensable


Quant à savoir ce qui peut alimenter le désir d'histoires de cannibalisme aujourd'hui, Mme Lyle, la co-créatrice de "Yellowjackets", a déclaré : "Je pense que nous sommes évidemment dans un moment très étrange." Elle a énuméré la pandémie, le changement climatique, les fusillades dans les écoles et des années de cacophonie politique comme facteurs possibles.

« J'ai l'impression que l'impensable est devenu pensable", a déclaré Mme Lyle, "et le cannibalisme est tout à fait dans la catégorie de l'impensable ».

Selon Mme Summers, le cannibalisme est toujours symbolique. Pour la protagoniste de son roman, manger de la chair humaine peut être vu comme une façon de s'accrocher à une relation qui s'est terminée. Pour Mme Summers elle-même, l'intrigue d'"Une certaine faim" ne peut être dissociée "de mes expériences personnelles en matière de troubles de l'alimentation, d'étouffement des appétits féminins, de la façon dont les médias mâchent et recrachent les écrivains, de la consommation de luxe - et de la consommation de femmes de luxe", a-t-elle déclaré.

Plus généralement, Mme Summers pense que la récente vague d'intrigues cannibales pourrait aussi être un commentaire sur le capitalisme. "Le cannibalisme est une question de consommation et il s'agit de se consumer de l'intérieur pour pouvoir exister", a-t-elle déclaré. "L'épuisement est essentiellement une surconsommation de soi, de sa propre énergie, de sa propre volonté de survivre, de son horaire de sommeil, de son horaire d'alimentation, de son corps."

Mme Moshfegh a déclaré que sa théorie était "que cela pourrait être un antidote à l'horreur réelle de ce qui arrive à la planète". Comme Mme Summers, Mme Moshfegh n'a parfois pas pu digérer son propre travail, décrivant le processus d'écriture du cannibalisme dans "Lapvona" comme "un peu perturbant".

« J'ai dû réfléchir à la partie du corps qui serait un endroit intéressant pour commencer", a-t-elle dit, "et à ce que l'on ressentirait en tenant la main coupée de quelqu'un dans la sienne ».

L'équipe des accessoiristes de "Yellowjackets" a eu une tâche tout aussi déroutante pour déterminer ce qu'il fallait utiliser comme fausse chair humaine dans l'épisode pilote de la série. Devait-il s'agir du steak humain cultivé en laboratoire à partir de cellules souches qui a suscité l'indignation d'un musée londonien ? Les substituts de poulet, de bœuf, de saumon et de produits laitiers sans animaux que certaines entreprises créent à l'aide d'une technologie similaire ?

Finalement, l'équipe d'accessoiristes a choisi la venaison.

Mais ils devront trouver une alternative pour les prochains épisodes, ont déclaré Mme Lyle et M. Nickerson, car de nombreux acteurs de la série sont végétaliens. » (Traduit avec DeepL et Google).

PS – Volontairement, je n'ai pas mis de liens hypertextes sur les livres et les films de cet article pour ne pas les promouvoir plus qu'ils ne le méritent.

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Rédigé par Marguerite Rothe

Publié dans #Société

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